التوريث

إبن الوز غرقان!!!

في بلادنا مشكلة كبيره جدا وهي ان كل الوظائف وكل هنا ليست للتضخيم وانما اعنيها حرفيا كل الوظائف هي فقط لابناء العاملين فيها وحكرا عليهم وذلك من اكبر منصب في الدولة الى اصغر منصب ونحن نلمس ذلك جليا في اختيار ضباط الشرطه وضباط الجيش واعضاء السلك القضائي والنيابات واعضاء السلك الدبلوماسي وحتى اعضاء هيئات التدريس في الجامعات لدرجة ان في الوسط القضائي على سبيل المثال هناك البعض ممن يقولون ان هناك دفعة تم تعيينها في السلك القضائي في عهد سابق وقد تم اختيار هذه الدفعه من غير ابناء العاملين بالسلك القضائي فهم يعاملون هذه الفعه على انهم دفعه من خارج هذا الوسط ولا اريد ان اوضح اكثر ما يتم التقول به على اعضاء هذه الدفعة التي تتهم في الوسط القضائي بكل الموبقات.

وحتى في الوظائف والحرف الصغيره فنحن نجد ان الفران يجعل من ابنه فرانا والصياد يربي ابنه على الصيد والصانع الماهر في حرفة ما يرفض ان يعطي سر صنعته الا لاولاده وكلهم ينسى او يتناسى شيئين مهمين جدا اولهما ان من يكتم علما عنده فهو اثم وثانيهما ان الرزق بيد الله تعالى ومهما ضمنت لابنك وظيفه او مكانه معينه فلن ينال الا رزقه الذي قسمه الله تعالى له ومهما حرمت اخر يستحق فسيأخذ رزقه الذي كتبه الله تعالى له وتحضرني هنا لرسول الله صلى الله عليه وسلم المقوله الشهيره إن لم تأتها لأتتك كناية عن ان رزقك لن يأخذه غيرك .

والحديث الشريف حيث قال صلى الله عليه وسلم ( ليس من عمل يقرب من الجنة إلا قد أمرتكم به ولا عمل يقرب من النار إلا وقد نهيتكم عنه، فلا يستبطئن أحد منكم رزقه، فإن جبريل ألقى في روعي أن أحدا منكم لن يخرج من الدنيا حتى يستكمل رزقه، فاتقوا الله أيها الناس وأجملوا في الطلب، فإن استبطأ أحد منكم رزقه فلا يطلبه بمعصية الله فإن الله لا ينال فضله بمعصيته).

ومن الممكن جدا ان ابن الصياد الماهر لا يكون ماهرا في مهنة والده وابن الصانع الماهر قد يفتقد للمهاره التي عليها والده وقد يكون له اتجاها اخر في الحياة وابن القاضي قد لا يستهويه عمل والده وابن الوزير قد لا تصلح له الوزاره فلذلك فان المثل القائل ابن الوز عوام هو مثل ليس صحيحا دائما وانما قد يكون ابن الوز غرقان !!!