طريقك الى قلب نصفك الاخر

كتبهامجاهد مصري - (تامر ابوعميرة) ، في 5 فبراير 2007 الساعة: 13:17 م

طريقك الى قلب نصفك الاخر

انا اعتقد ان الزواج الناجح هو طبعا ما يبنى على الحب
فقد يكون الزواج لم ينشأ عن حب منذ البدايه
ولكن بمحاوله اضفاء الحب على العلاقه الزوجيه نكون حصلنا على اكبر قدر من السعاده
فبقدر ما تعطي من حب بقدر ما تنال من سعاده

وهذا ينقلنا لشيء مهم جدا
تخيلوا معي….

انا احب زوجتي جدا ( على سبيل المثال فانا غير متزوج)
فافعل كل ما تحبه هي لمحاوله رؤيه ابتسامه السعاده على شفتيها

زوجتي تحبني جدا
فهي ايضا تفعل كل ما يرضيني لكي لا تفارق السعاده ملامحي

فلان كل منا يحب الاخر فتكون سعادته في فعل ما يريح الاخر وما يحبه الاخر

اذا حدث هذا فمن اين يأتي الخلاف اذن؟

قد يقول البعض عند قرائه كلامي هذا وخصوصا بعض المتزوجين انني لست متزوجا بعد وقد ارى الحياه بصوره رومانسيه او غير واقعيه مثلا

فردي على هذا الكلام بسيط جدا وهو ….

لماذا لا تجرب؟

نعم لماذا لا تجرب ان تحب زوجتك؟
واذا كنت تحبها فعلا لماذا لا تجرب ان تكون كل افعالك منصبه على ما يرضيها؟
لماذا لا تنسى التفكير في حقوقك انت نهائيا وتفكر فقط في واجباتك نحوها؟
اعتقد انك اذا فعلت ذلك وواظبت عليه لفتره
فهي من نفسها ستفعل مثل ما تفعل انت
هي ستعشق فيك حبك لها
واذا عشقت فيك ذلك فستتفانا في ارضائكِ
وهكذا نصل الى البيت السعيد المبني على الحب والاحترام
المبني على الموده والرحمه
المبني على العطاء
عطاء كل طرف للطرف الاخر

ولنأخذ مثل على هذا الكلام

لنتخيل مثلا وجود طرفين وحبل
كل طرف يجذب الحبل ناحيته
سيبذل كل طرف مجهود كبير في شد الحبل
وفي النهايه قد ينقطع الحبل ويقع كل طرف على الرض
وفي كل الاحوال فان الشد يجعل كل طرف يجاهد ليبتعد عن الطرف الاخر وليكون في الاتجاه العكسي له

اما اذا عكسنا المثال
فلنتخيل وجود طرفين وحبل
كل طرف يحاول دفع الحبل في اتجاه الطرف الاخر
فما الذي سيحدث؟
اولا- سيتقدم كل طرف ناحيه الطرف الاخر وبسرعه شديده
ثانيا- لن يبذل اي من الطرفين مجهودا مثل الذي يبذله في حاله شد الحبل
ثالثا- عندما سيقترب الطرفين من بعضها سيوشكون على التعانق وبينهما الحبل الذي يريد كل طرف اعائه للاخر

فاذا قلنا ان الطرفين هما الزوجين وان الحبل هو الحب بينهما
ففي مثال الشد قد ينقطع الحب او الحبل

وفي مثال العطاء
يحتضن كل طرف الاخر وبينهما الحب

فايهما تفضل.؟

انا لا اوجه كلامي للزوج فقط
ولا للزوجه فقط
بل للاثنين معا
اقول لكل طرف ان يحاول ويبدأ هو ولا ينتظر البدايه من الطرف الاخر
واقول للطرف الذي سيبدأ اجعل هذه الخطوه خطوه في سبيل الله
ابتغي بها وجه الله تعالى
ليبارك الله في هذه الخطوه ويدفعك بعدها خطوات
وليجعل الله الطرف الاخر يخطوا اليك بخطوات اسرع واعمق

ليملاء الحب حياتنا
وليصبح حبنا لله هو طريقنا لحب بعضنا البعض

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : نبضات (خواطر) | السمات:
أرسل الإدراج  |   دوّن الإدراج  

9 تعليق على “طريقك الى قلب نصفك الاخر”

  1. يا استاذ / مجاهد مصري…السلام عليكم

    لقد لاحظت أن الجهاد على مدونتك قد تطرق إلى موضوعات الحب و الغرام و البحث عن زوجة و الرومانسية….هذا عظيم و لا مانع لدى…فهذا نوع من الجهاد….إستمر….ربنا يخليك للمجاهدين.

    أريد أن أعرف معنى الجهاد عندك….و أريد أن أعرف ما هو برنامجك الشخصي من أجل الجهاد….و لا تعتبر هذا تقليلا من شأنك…ألا ترى أن الجنود الأمريكان المسلمين المدافعين عن دولتهم هم مجاهدين أيضا؟ أريد تعريف الجهاد لديك.

    بالنسبة لمثال الحبل…إذا إنقطع الحبل كما تقول فهذا معناه أن العلاقة الزوجية ضعيفة الروابط…تشبيهك في هذا الموضوع مثالي زيادة عن اللزوم.

    أنا و خطيبي مثلا نختلف أحيانا و لا نقدم التنازلات لبعضنا البعض…بل نتوصل لحل وسط يرضي الطرفين معا…و لكن أن يتنازل أي منا للآخر …. لن تستقيم الحياة في أي منزل عربي….رأيت في مدونتك أنك مرشح سابق في مجلس الشعب….حقا؟؟؟؟؟؟

    لماذا رسبت؟؟؟ هل رشحت نفسك ضد الإخوان؟؟؟لو كان هذا قد حدث فأنت ظلمت نفسك.

    شكرا لك يا مجاهد مصري…و أتمنى لك التوفيق…و السلام عليكم و رحمة الله

    ريهام السعداوى- البحيرة

  2. أستاذ تامر…أرجو أن تراجع مقالك مرة أخرى و تصححه لغويا.

    بالنسبة لريهام السعداوي…لو عندك كلمة كويسة يا ريت تقوليها….انت تشككين في دخول تامر الانتخابات و لكنه دخلها بالفعل و خسر لقلة الإمكانيات.

    مقالك يا تامر متميز بس زي ما قالت ريهام سعداوي ان موضوعات الزواج و الرومانسية اصبحت كثيرة عندك.

    هاني

  3. مرحبا بالرأي الاخر

    الاخت ريهام

    اولا اهلا بك على مدونتي المتواضعة

    التي ارجوا من الله تعالى ان تكون مدونة الجهاد الحقيقي

    وليس منافيا للجهاد الحقيقي يا اختاه الكلام في موضوعين او ثلاثة للزواج الصالح

    فالزواج يا اختي الكريمة نصف الدين كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

    وعندما اكتب موضوع الغرض منه حث كلا الزوجين الى استرضاء الله تعالى بحسن معاملة الزوج او النصف الاخر اعتقد انه في صميم الجهاد ( هذا من وجهه نظري على الاقل )

    الاخت الكريمة جاء في تعليقك ..ألا ترى أن الجنود الأمريكان المسلمين المدافعين عن دولتهم هم مجاهدين أيضا؟

    انا صراحة لم افهم هذه الجملة

    هل اردتي ان تقولي الجنود العراقيين المدافعين عن دولتهم ضد الامريكان؟؟

    ام اردتي ان تقولين الجنود الامريكان المسلمين اذا كانوا يحاربون في العراق مثلا او غيرها دفاعا عن امريكا ؟

    عموما اذا قصدتي الرأي الثاني فهم ليسوا من المجاهدين ابدا لان الجهاد لا يكون الا في سبيل الله ولنصرة دين الله ولقد امرنا الله تعالى بالا نتولى الكافرين ولو كانوا اقرب الاقرباء الينا وقال تعالى (( ومن يتولهم منكم فانه منهم ))

    اما اذا قصدتي الجنود العراقيين او غيرهم من المسلمين الذين يدافعون عن ارضهم وبلادهم والامة الاسلامية ضد الامريكان وحلفاؤهم فهؤلاء ان شاء الله هم المجاهدون حقا .. اللهم اجعلنا منهم واجعلنا نسير على خطاهم ان شاء الله

    اما تعريف الجهاد يا اختي الفاضله فهو تغيير كل منكر سواء باليد او باللسان والامر بالمعروف والحث على طاعة الله والابتعاد عن كل ما يغضب الله تعالى والسعي الحثيث لنشر دين الله الحق سواء بين المسلمين لتعريفهم بجوهر الاسلام وتعاليمه الصحيحه او بين غير المسلمين لتعريفهم بالاسلام الحقيقي وترك الامر اليهم في اعتناق ما يشائون بعد ذلك واذا لزم الامر في ذلك القتال في سبيل الله بهدف واحد وهو الوصول الى الدعوة بالحسنى والاهم من ذلك كله هو الدفاع عن الاسلام والمسلمين اذا اغتصب غاصب بلاد الاسلام وذلك باللسان واليد واليد هنا تعني السيف والمدفع وغيرهما .

    اما بالنسبة لمثال الحبل فانا لا ارى فيه المثالية المتناهية التي ترينها

    اما اختلافك مع خطيبك والوصول لحل وسط الا ترين في ذلك ان كل منكما سعى ماسكا بالحبل في اتجاه الاخر حتى تقابلتما في منتصف الطريق؟

    ولا ننسى ان طاعة المرأة لزوجها امر واجب عليها في كل الاحوال

    اما بالنسبة لانتخابات مجلس الشعب

    انت من وجهة نظرك ان الاخوان فقط على حق وظلم نفسه من ترشح ضدهم

    هذا رأيك

    ولكنني ارى ان ربي وهبني بعض القدرة التي استطيع بها بحول الله ومشيئته ان اغير فيما حولي واصحح الاوضاع في بلدي وامتي فلو لم اسعى للتغيير لحاسبني الله تعالى على تقصيري

    فلذلك سعيت ووضعت بفضل الله تعالى ما اجمع عليه الكثيرون انه افضل برنامج انتخابي وضع في بورسعيد

    وعرضت برنامجي على الناس بقدر ما توفر لدي من مال وجهد

    وتركت الامر لله تعالى وتركت الاختيار للناس

    ولكن الناس ابهرتهم مظاهرات الاخوان

    فقط مظاهرات الاخوان

    وليس برنامج الاخوان

    الناس ارادوا تغيير الحزب الحاكم ورأوا انهم باختيارهم للاخوان فانهم يسعون الى التغيير

    الناس لم ينتخبوا شخص المرشح الذي ترشح قبالي ولكنهم انتخبوا تيار الاخوان والفرق كبير

    وربما انني اخطأت نفس الخطأ الذي وقع فيه الكثيرون فوقفت بجانب الاخوان ورشحتهم ومن كانوا معي في انتخابات الاعاده

    والكل هنا نادمون على انتخاب تيار وليس انتخاب اشخاص

    الاخوان ليسوا 88 عضوا في البرلمان

    الاخوان عضو واحد له 88 صوت في مجلس الشعب

    هذا العضو لا يسعى الا لمصلحة الجماعة وينسى الناس التي انتخبته

    يا اختي الفاضلة ان خدمة المجتمع والناس والعمل السياسي ليس فقط في القوافل الطبية ولكن هناك اوجه اخرى كثيره تراجع عنها الاخوان

    ولك مثال حي في موضوعي

    فعندما رسبت في الانتخابات ودخل مرشح الاخوان الاعاده امام مرشح الحكومة فعرضت برنامجي للنهوض ببلدي الحبيبة بورسعيد على مرشح الاخوان وطلبت منه مساعدتي في تنفيذ برنامجي وانني ساقف معه في الانتخابات وذلك عن طريق صديق لي عضو بالاخوان

    فاخبرني صديقي انه يوافق على فكرتي

    وبعد نجاحه طلبت من صديقي الجلوس مع السيد عضو مجلس الشعب الذي وقفنا بجانبه ووعد بمشاركتنا في اللجنة الشعبية لانقاذ بورسعيد والعمل على تحقيق برنامج نهضة بورسعيد

    فقال لي صاحبي ان السيد النائب يقول ان اتركه اسبوع ليقوم بشكر الناس التي انتخبته فهم متفرغ هذا الاسبوع لذلك

    واسبوع جاء وراء اسبوع ولم التقي بالسيد النائب الى الان

    فالسيد النائب ليس متفرغا لامور دائرته وبلده ومجتمعه ولكنه متفرغ لامور الجماعه

    فالاخوان لا يخدمون الا انفسهم للاسف

    ولا يفهم احد من كلامي هذا انني اكره الاخوان

    بالعكس انا احبهم ومتعاطف معهم ولكن كجماعة دينية فشلت في العمل السياسي

    واخيرا شكرا لك يا اختي الفاضلة

  4. شكرا يا هاني على تعليقك ونصيحتك

    واعتقد الرد على كلامك وضح من ردي على الاخت ريهام

    شكرا لك

  5. الأستاذ / تامر أبو عميرة بالفعل العلاقة بين الزوجين تحتاج إن تكون مبنية على الحب والاحترام والمودة ورحمة كل طرف الطرف الأخر ، وفى علم الفيزياء كنا ندرس أن لكل فعل رد فعل مساوي له في المقدار ومضاد له في الاتجاه .. لكن في علم الاجتماع والعلاقات الإنسانية لكل فعل رد فعل في نفس إلاتجاه بل وقد يكون أقوي منه في المقدار، فمن غير المعقول أن يكن الزوج أو الزوجة على حدا سواء لأخر حب ويبادله الأخر كرها ،و من غير المعقول أن يحرص طرف على إسعاد الأخر ورسم البسمة على حياته ويسعى الطرف الثاني لإتعاسه وشقاءه ، وبالطبع تكون هناك أمور يختلف فيها الزوجان وهنا يأتي دور الود والتفاهم لإزالة أي خلاف وحرص كل طرف على إرضاء الطرف الآخر ليذيب هذا الخلاف ونزول طرف على رغبة الآخر لا يعنى إطلاقا إهدار لكرامة هذا الطرف فلاثنين بعد أن تم الارتباط بينهما ( بميثاق غليظ ) كما قال رب العزة ،هو عقد الزواج قد أصبحا شخصا واحد ، كرامة احدهم هي كرامة الآخر ، وسعادة أحدهم في سعادة ورضاء الآخر .

  6. استاذتنا الفاضله اميره

    بارك الله فيك

    فقد لخصتي بكلماتك القليله والمتميزه

    العلاقه الصحيحه بين الزوجين على افضل ما تكون

    فشكرا لك

  7. صديقي هاني مهدي

    ارجوا منك اذا اردت الانتقاد مره اخرى فلتدخل باسمك مباشرة

    ولكن تدخل باسم مغاير وهو ريهام ليه طب ما انت تقدر تدخل باسمك وتقول كل الي انت عايز تقوله

    عموما تحياتي لك

  8. العلاقة الزوجية يجب أن تقوم على المودة و الرحمة ، وانظر سبحان الله إلى التعبير القرآني ” هن لباس لكم و أنتم لباس لهن”

  9. الاخ الكريم مكودي

    بارك الله فيك

    وشكرا على مرورك وتعليقك



اكتب تعليــقك
الإسم الذي سيظهر على التعليق
مشتركي مكتوب
اسم آخر